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今年国产第一好戏可别被忽略

电影爬虫 2019-05-10 22:22:37 阅 读 : 9502 点 赞 : 623

文/李霁琛

编辑/重案组之虎



在电影院里,很长一段时间里都见不到真正“中国故事”的身影。

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终于,等来了一部:

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《进京城》


何为“进京城”?

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1790年,为了给乾隆皇帝祝寿,四大徽班进京演出,逐渐在京城戏曲界称雄,他们的戏曲艺术经过和其它剧种的不断融合,后来才有了京剧的诞生。

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一言以蔽之,《进京城》讲的正是关于“京剧诞生”那段历史的故事。

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说到“历史巨制”这个关键词,就不得不提《进京城》的导演胡玫。

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我是看着胡玫导演的作品长大的。

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《雍正王朝》、《汉武大帝》、《乔家大院》等经典作品,奠定了胡玫导演在国内影视剧领域不可动摇的地位,在国内的女导演里,胡玫导演是我非常欣赏的一位。

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(《雍正王朝》,豆瓣9.0)


她的名字,在我心里对应的是五个字:

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大气而细腻。

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大气的是面子,细腻的是里子。

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胡玫导演的作品总是能够做到质感十足而且细腻动人,在大处不含糊,于小处见功力。

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《进京城》也是如此。

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看完《进京城》,我的第一反应就是给身边的朋友感慨:

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“胡玫毕竟是胡玫,出手不凡?!?/span>

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先说面子。

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《进京城》拍的是清朝的故事。

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清朝的服装、清朝的戏台、清朝京城的街巷,胡玫导演都在影片中做到了最大程度的还原。

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需要拍“戏中戏”,胡玫和她的团队就按照老样式搭戏台。

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需要拍山水风光,就实地取景,力求拍出最真实的质感。

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值得一提的是,剧组在请专业老师设计戏服时,参考了许多在安徽当地找来的老物件,在细节上非??季?。

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匠心与诚意,可见一斑。

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再说里子。

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首先,我必须说明的是,《进京城》是一部故事性非常强的电影。

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它的信息量很大,从头到尾,都没有什么尿点。

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胡玫导演更是深谙讲故事之道,对叙事节奏的掌控老道而精湛,让观众在观影的过程中能够完全沉浸在故事里,和人物同喜同悲。

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能拍出这样的效果,当然也离不开演员们精湛的表演。

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几位主演将影片中的几个主要角色塑造得有血有肉,立体而丰满的角色,也堪称是《进京城》最大的亮点。

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在我看来,富大龙得居首功。

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这位低调的影帝,这次在《进京城》里饰演戏曲大师岳九。

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岳九,是一个旦角。

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戏曲大师不好演,旦角更不好演。

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为了演出岳九应该有的范儿,富大龙从进组的第一天起,就过上了每天练功的日子。

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除了拍戏,富大龙就是跟着戏曲大师学戏,每一个身段,每一句唱腔,他都反复研习,力求做到让行家看了也觉得地道。

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他做到了。

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从岳九的第一次亮相起,我就忘记了他是由富大龙扮演的?;蛘咚?,富大龙只用一个眼神和几个小动作,就让观众记住了岳九,忘记了富大龙。

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片中有场非常重要的戏,即岳九去求春台班班主带他一同进京。

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这场戏的背景是,春台班经济困难,没有钱进京,岳九带着银两到来,不求还钱,只希望把他带上一同进京唱戏,而他,因为禁令,已经有十年不能进京。

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一开始,岳九淡定从容,微笑着品茶,带着银两,看着班主的愕然之色,淡淡地说:“不用还?!?/span>

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班主老成持重,怕惹出事端,不同意带岳九进京,此时的岳九情绪波动,想到了自己的遭际,跪下求情,他虽然下跪,却仍然硬着脊梁,挺着脖颈,咬牙说道:“我咽不下这口气?!?/span>

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不管是角色细微的小动作还是台词的咬字,富大龙都做到了极致。

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一个笃信“戏比天大”,将唱戏看得比什么都重的大师形象,在富大龙细腻而惊艳的表演中被徐徐呈现。

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绝了。

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也只有“绝了”这两个字,能形容富大龙在片中对岳九这个角色的诠释。

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如果说在岳九的身上我们能看到“戏比天大”,在两位女主角春荣和凤格格的身上,我们则能看到“情比海深”。

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春荣和凤格格,都和片中的另一个男主角汪润生有着情感的纠葛。

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在我看来,春荣如火,凤格格则似水。

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春荣是汪润生的妻子。

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汪润生唱戏,在清朝,戏子地位卑贱,良家女子不愿意和戏子通婚??嗔荡喝俚耐羧笊庥鐾嘶?,无奈之下,和春荣私奔到了大山中,想要逃避世俗,过平淡的小日子。然而,这对苦命鸳鸯很快就被拆散,汪润生回到了戏班,春荣则被嫁到了山村。

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虽然这出爱情悲剧在影片的结尾有了圆满的结局,让人宽慰,但其中凄美之处,还是让人动容。

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春荣和汪润生的爱,是荷尔蒙的涌动,代表着勇气,像火焰一般炽热。影片中有一场戏,两人在山间戏耍,忽然翻进竹林山涧,俩人滚做一团,汪润生扒开了春荣的衣襟,仿佛也扒开了世俗的禁锢,洋溢出了强烈的浪漫色彩。

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必须得说的是,王子文对于春荣的演绎,极为动人。她的表演兼具了灵动与质朴,身处爱情之中时甜美柔媚,遭逢命运不幸时凄楚哀怜,春荣这个角色的魅力,被王子文演绎得淋漓尽致,留给观众的印象极深。

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凤格格和汪润生的情感,则更加含蓄,更加隐忍。

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凤格格对汪润生,起初是欣赏。

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作为戏迷,凤格格爱听戏,更懂戏。一次听戏,凤格格在就要离席的时候,看到了汪润生的演出,从此入迷。

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她将汪润生叫到府上讲戏,是淡如水的君子之交,但几次会面之后,两人成了知己,虽然没有明说,却都心照不宣。

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世间难得知己,男女之间的情感,更是说不清道不明。然而,身份的悬殊,让凤格格和汪润生注定有缘无分。

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这段感情给影片定下了爱情悲剧的主基调,是整部片子的核心之一。

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马伊琍对于凤格格的诠释,让我想到了四个字:举重若轻。

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她演绎的,不只是一个角色,更是一种魅力。

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那是东方女性独有的魅力,高贵、优雅、温柔、坚定。我印象极深的,是马伊琍饰演的凤格格的三次出场。第一次,她在戏院邂逅汪润生,穿的是男装,英姿飒爽。第二次,她在府中召见汪润生,穿的依然是男装。而第三次,她和汪润生离别,换上了秀丽的旗妆,万种柔情,都在惊艳的亮相中展现了出来。



男装,讲的是知己之间的钦慕;女装,说的是男女之间的爱恋。

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这几次换装,将凤格格的心理变化完美地诠释,更是将马伊琍的魅力完全彰显。

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通过凤格格这个角色,影片中最重要的一条暗线也被拉到了明面上,展现给了观众。

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这条暗线叫做“尊严”。

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可以说,整部电影,都围绕着“尊严”这个关键词进行叙事。

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个体的尊严,是《进京城》着力强调的内容。

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拿汪润生这个角色来说,一开始,他就因为戏子的身份而感到自卑,而戏子地位的卑贱,在片中也反复提及。

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在最后和凤格格分别的那场戏里,汪润生说:“我若不是唱戏的就好了?!狈锔窀袢此担骸澳闳舨皇浅返?,我一眼也不会瞧你?!?br/>

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换句话说,唱戏的又怎么样?只要不自轻自贱,把戏唱好,也自然可以赢得人们的尊重。

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片中,岳九遭遇禁令,却还是想要进京,他说他咽不下这口气,就是想要争回尊严。他在重病之际,仍要上台唱戏,就是放不下自己对戏的追求,放不下自己的尊严。

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从个体的尊严,衍生出的,是群体的追求。

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片中讲述的是徽班进京的故事,这是京剧的起源。在几百年后的今天,京剧成为了国粹,“戏子”的称呼消失不见,戏唱得好,是艺术家,会被观众尊重和热爱。

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这些,是影片中没有提及的,却也其实是影片重要的部分。

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《进京城》要讲的,其实也是一种传承。

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值得一提的是,片中汪润生最后有了孩子,取名长庚,长庚也学唱戏,并且非常用功。

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“长庚”这个名字,真正的戏迷都不会陌生,被人们称为“京剧之父”的清代戏曲大宗师,就名叫程长庚,他也是著名的“同光十三绝”之一。

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同光十三绝之后,是四大名旦,到了今天,京剧已繁盛百年,却也正面临着严峻的现实问题。

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唱戏的孩子越来越少了,听戏的观众也越来越少了。

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就像《进京城》里凤格格的那句台词:“会唱戏的人难得,会听戏的人更难得?!?/span>

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和京剧艺术一样,《进京城》这样的电影也需要更多知音。

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《进京城》这样的电影其实在现在并不多见。

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不只是题材,它的用心更不多见。胡玫导演花了六年时间打造出了陈酿,但酒香也怕巷子深。

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在现在越来越浮躁的电影市场里,《进京城》值得被更多人看到,不该被观众忽略。


片尾曲MV

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附:专访富大龙实录节选


问:在您演艺生涯中塑造了很多历史人物,包括这次的岳九,他虽然是个虚构形象,但其实也是个在特定时代下,一个有很大影响力的角色,塑造这样角色的时候,您会额外做一些功课吗?或者说您怎样能给一个人物赋予历史感?

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富大龙:哎呀,你说的这个特到位,确实我要做很多功课。

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首先人物是在那样一个时代,这是一层表演。

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那个时代的戏剧戏曲和现在的京戏还不一样,它更多的是昆曲,如果你知道戏剧,你就会知道昆曲和京剧是不同的,很不同,然后我们这里面把昆曲做了一些小小的修正,他的身段唱腔和那会人的做派。

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他还是一个特殊人群,完全和今天的戏曲演员是不同的。

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所以我面临的问题就是,我想演出那种老味,那个时代的老人、老戏剧人,他们演戏的那个老练。

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所以跟我们很多师傅、戏曲界的人聊这个东西,比如说今天唱特靓丽的一个东西,在那会他是含着的,一个很质朴的表演方式。

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我从进剧组第一天一直到停拍,非常过瘾,每天都是在学、在练,可是这瘾都没过完,就是因为它太神了,学问太多了。

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你刚说怎么赋予,只有一个办法,对于戏曲演员就是练功,除了吃饭睡觉,都是在练功。

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你只有这种办法,才能体现你是一个真正的戏曲人,更何况,岳九还是一个大师。

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作为我来说,我没觉得我把他完成得很好,因为没有时间。

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就相当于岳九应该是一个百年陈酿,可是我只有三个月的时间怎么酿百年的酒呢?我只能描一个大概,所以我什么时候回味都会觉得遗憾。

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我很少流泪,在剧组结束那天,随组记者采访说,今天你就要脱这身衣服了,他一说,我那眼泪就吧嗒吧嗒开始哭,就不知道为什么,实际上是因为戏剧。

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从早到晚就吃一锅饭,每天就在练功,你觉得那个指甲也别扭,什么都别扭。

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我的骨子里,是有一种很抵触的情绪,因为我觉得我还是很男性化的一个人,装一下行,天天保持女态,真不行。

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有时我就想什么时候把这指甲弄掉,大大咧咧好好舒服一下。

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可是真的脱掉了,你那种感情,你每天的汗水,你的经历都在里面,就很难受。

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通过这一遍体验,你能感受到过去一个一生以戏剧为生的人,那么他是一个什么样的情感,就是刻到骨头里、血液里。

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有一天我起夜的时候,我就(女态动作)这么就起来了。哎哟,我当时吓得鸡皮疙瘩,我自己都觉得很恐怖,可是那一瞬间我又很高兴,因为我已经融入进去了。

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问:很多网友提到您用“特别”这样的词来形容,因为您不发微博、不接广告,也不参加综艺,让您跟其他演员比显得非常特别。某种意义上这是和大环境的格格不入,会让您感到困扰吗?还是说这是您的一种选择。

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富大龙:肯定是选择。我绝对没有格格不入,从个人来说,就是我舒服就好。

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我不觉得经常出现在娱乐镜头里是一个坏事,那也是演员要做的,要有不同类型的演员,就像一个桌子上要有不同的菜,这是我们需要的。

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有时候我看两眼觉得挺好玩,都沉沉闷闷也不行。根据我的个性,生活中我还是愿意保留一些我自己。

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工作已经让大家娱乐,生活里说实话我不想再让大家娱乐了,有时候坐地铁我特别享受自己一个人待着。有时候你也许心情正不好,旁边有人看见拍你、说你,你肯定不舒服,一点私人空间没有。

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我不是一个纯粹戏比天大的人,我还是希望能够做自己。

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问:您在拍完《紫日》之后一直到《天狗》,这中间有很长一段时间没有戏拍,这段时间您想的最多的是什么,觉得自己得到了什么、失去了什么?

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富大龙:那个时间段其实很多演员都有,比如大部分刚毕业的青年学生。

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尤其男演员,你在二十多岁甚至到三十,你就是不成熟,你怪不了别人,让你挑战一个成熟的人,你达不到。

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所以我为什么说演员应该是和酿酒一样,无论你个人的演技、质量、还是你这个作品,是需要时间来沉淀的。

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不是说我读了点什么,或者我明天考了个学位就能达到。

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二十岁的一个大师,你再天才,没有练四十年功,你的功力还是达不到。

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所以对我来说,之前的那些年所谓的没戏拍,我一直没觉得有什么,因为那是一个历练的过程,我还希望能再多一点。

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因为作为一个演员,你接触的东西太少了,懂的太少了,可是你面对的未来事情是无限的。

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所以我觉得,不管是我们这一行,还是别的你经历过食不果腹,每天打拼,这一定是好事情。

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问:您在电影学院读书的时候,有没有特别欣赏或者说您最希望成为什么样的演员,您希望别人怎么评价富大龙这个演员?

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富大龙:说实话怎么评价我,我没有怎么在乎,因为咱们没有达到那个境界。

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喜欢的演员有很多,中外都有。

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首先是踏踏实实演戏的这种,比如我们上学的时候,对石挥大家都很推崇。

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咱们经常说,戏曲是程式化的,其实在我看来是很不完全的,戏曲和现在的表演从根上一样,向来都是来源于生活,而且极为细腻地去捕捉生活。

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它只是表现形式上有一套所谓的程式化的美的方式,但并不是我们大家理解的死的,要哭你就那样、不动心的,绝不是。

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所以以前的戏剧大师,就是我说的石挥他们,坐一个茶馆里,五分钟所有人是干什么的、什么性格都能给你说出来,这就是观察生活。

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他们进入角色,可能你半个月没见着,回来看门口蹲着一个捡破烂的,最后说怎么人不见了啊。

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等到预备上场了,捡破烂的上去了,这是石挥干的事,这半个月为了角色他去当了乞丐,这就是最早我们说的体验。

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还有李万春,这些演猴戏的家里真的养一个猴,天天观察猴的形态,他怎么能不是猴王呢?

你说那个东西跟现代的有什么不一样?

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咱们经常说西方的丹尼尔·戴·刘易斯什么,其实咱们从最古老的时候起,就是体验派。


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